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太玄部
虞翻曰阳见初成震故动之微复初元吉吉之先见
者也○韩康伯曰几者去无入有理而未形者不可
以名寻不可以形睹也唯神也不疾而速感而遂通
故能 玄照 鉴于未形也合抱之木起于毫末吉凶之
彰始乎微兆故言吉之先见 (第 27a 页)
者也○韩康伯曰几者去无入有理而未形者不可
以名寻不可以形睹也唯神也不疾而速感而遂通
故能 玄照 鉴于未形也合抱之木起于毫末吉凶之
彰始乎微兆故言吉之先见 (第 27a 页)
辰之
章振旂旗之旌冕旒锡銮朝服济江则宇宙之内谁不
幸甚夫人情昧安难与图始非常之事众人所疑伏愿
陛下决 玄照 之明断常均之外责臣以兴复之效委臣
以终济之功此事既就此功既成则陛下盛勋比隆前
代周宣之咏复兴当年如其 (第 41b 页)
章振旂旗之旌冕旒锡銮朝服济江则宇宙之内谁不
幸甚夫人情昧安难与图始非常之事众人所疑伏愿
陛下决 玄照 之明断常均之外责臣以兴复之效委臣
以终济之功此事既就此功既成则陛下盛勋比隆前
代周宣之咏复兴当年如其 (第 41b 页)
□十城布化垂光明功名
休□盛魏难□障今歌于道(阙/三)甘棠君□享黄耇寿霣
没□ 定(定/字)且于中岳 玄照 洞仓弘高显(阙/五)刻画文□
堂列种诸奇树□何祸□魂审有知福祚遗子(下/阙)
右严䜣碑无额政和中出 (第 6b 页)
休□盛魏难□障今歌于道(阙/三)甘棠君□享黄耇寿霣
没□ 定(定/字)且于中岳 玄照 洞仓弘高显(阙/五)刻画文□
堂列种诸奇树□何祸□魂审有知福祚遗子(下/阙)
右严䜣碑无额政和中出 (第 6b 页)
百王之道一是矣(苟儒/效)圣人者道之极也
资阴阳圣人之生必资于阴阳阴阳之理即圣人所尽
但尽阴阳之理则 玄照 之本自见此谓不求于自知而
理尽自然知者也(五经/钩沉)
生知生而知之者上也问曰孰生而知之乎荅曰圣人 (第 43b 页)
资阴阳圣人之生必资于阴阳阴阳之理即圣人所尽
但尽阴阳之理则 玄照 之本自见此谓不求于自知而
理尽自然知者也(五经/钩沉)
生知生而知之者上也问曰孰生而知之乎荅曰圣人 (第 43b 页)
喻道论
或有疑至道者喻之曰夫六合遐邈庶类殷充千变万
化浑然无端是以有方之识各期所见鳞介之物不达
皋壤之事毛羽之族不识流浪之势自得于窞井者则
怪游溟之量翻翥于数仞者则疑冲天之力缠束世教
之内肆观周孔之迹谓至德穷于尧舜微言尽乎老易
焉复睹夫方外之妙趣寰中之 玄照 乎悲夫章甫之委
裸俗韶夏之弃鄙俚至真绝于漫习大道废于曲士也 (第 12b 页)
或有疑至道者喻之曰夫六合遐邈庶类殷充千变万
化浑然无端是以有方之识各期所见鳞介之物不达
皋壤之事毛羽之族不识流浪之势自得于窞井者则
怪游溟之量翻翥于数仞者则疑冲天之力缠束世教
之内肆观周孔之迹谓至德穷于尧舜微言尽乎老易
焉复睹夫方外之妙趣寰中之 玄照 乎悲夫章甫之委
裸俗韶夏之弃鄙俚至真绝于漫习大道废于曲士也 (第 12b 页)
喻道论
或有疑至道者喻之曰夫六合遐邈庶类殷充千变万
化浑然无端是以有方之识各期所见鳞介之物不达
皋壤之事毛羽之族不识流浪之势自得于窞井者则
怪游溟之量翻翥于数仞者则疑冲天之力缠束世教
之内肆观周孔之迹谓至德穷于尧舜微言尽乎老易
焉复睹夫方外之妙趣寰中之 玄照 乎悲夫章甫之委
祼俗韶夏之弃鄙俚至真绝于漫习大道废于曲士也
若穷迷而不迁者非辞喻之所感试明其旨庶乎有 (第 1b 页)
或有疑至道者喻之曰夫六合遐邈庶类殷充千变万
化浑然无端是以有方之识各期所见鳞介之物不达
皋壤之事毛羽之族不识流浪之势自得于窞井者则
怪游溟之量翻翥于数仞者则疑冲天之力缠束世教
之内肆观周孔之迹谓至德穷于尧舜微言尽乎老易
焉复睹夫方外之妙趣寰中之 玄照 乎悲夫章甫之委
祼俗韶夏之弃鄙俚至真绝于漫习大道废于曲士也
若穷迷而不迁者非辞喻之所感试明其旨庶乎有 (第 1b 页)
智塞聪而独
觉冥冥者矣然则智有穷幽之鉴而无知焉神有应会
之用而无虑焉神无虑故能独王于世表智无知故能 玄照 于事外智虽事外未始无事神虽世表终日域中
所以俯仰顺化应接无穷无幽不察而无照功斯则无
知之所知圣神之所 (第 12b 页)
觉冥冥者矣然则智有穷幽之鉴而无知焉神有应会
之用而无虑焉神无虑故能独王于世表智无知故能 玄照 于事外智虽事外未始无事神虽世表终日域中
所以俯仰顺化应接无穷无幽不察而无照功斯则无
知之所知圣神之所 (第 12b 页)
黄门郎徐绲答
绲和南辱告并逮示敕答神灭论伏览渊旨疏心荡累
窃惟希夷之本难寻妙密之源莫睹自非上圣无以谈
其宗非夫至睿焉能导其极皇上穷神体寂鉴道居微
发德音则三世自彰布善言而千里承响诚叶礼敬义
感人祇理扇玄风德被幽显悠悠巨夜长昏倏晓蠢蠢
愚生一朝独悟励鹿苑之潜功澍法流于日用鸿名永
播懋实方驰迷滞知反沦疑自息弟子归向早深倍兼
抃悦辄奉以周旋弗敢云坠但蠡测管窥终怀如失耳
徐绲和南
侍中王暕答
枉告并奉览敕答臣下审神灭论圣旨 玄照 启寤群蒙
义显幽微理宣寂昧夫经述故身之义系叙游魂之谈 (第 8a 页)
绲和南辱告并逮示敕答神灭论伏览渊旨疏心荡累
窃惟希夷之本难寻妙密之源莫睹自非上圣无以谈
其宗非夫至睿焉能导其极皇上穷神体寂鉴道居微
发德音则三世自彰布善言而千里承响诚叶礼敬义
感人祇理扇玄风德被幽显悠悠巨夜长昏倏晓蠢蠢
愚生一朝独悟励鹿苑之潜功澍法流于日用鸿名永
播懋实方驰迷滞知反沦疑自息弟子归向早深倍兼
抃悦辄奉以周旋弗敢云坠但蠡测管窥终怀如失耳
徐绲和南
侍中王暕答
枉告并奉览敕答臣下审神灭论圣旨 玄照 启寤群蒙
义显幽微理宣寂昧夫经述故身之义系叙游魂之谈 (第 8a 页)
第二
某素无材术谬荷宠章顷握兵权方举上将军之令
爰沾睿渥叨承大司马之荣仰睹凤书深惭豹略此
时未审尚书蹑八花㙛之影缀五色笔之词刻画恩
深游扬意重不获早申感激远谢褒称又奉华缄方
知丽藻虽早荣𥿄贵固无愧于士安而每想笔乾实
有惭于 玄照 既多阙礼何赎深辜伏惟眷私终赐恕
察云云 (第 6b 页)
某素无材术谬荷宠章顷握兵权方举上将军之令
爰沾睿渥叨承大司马之荣仰睹凤书深惭豹略此
时未审尚书蹑八花㙛之影缀五色笔之词刻画恩
深游扬意重不获早申感激远谢褒称又奉华缄方
知丽藻虽早荣𥿄贵固无愧于士安而每想笔乾实
有惭于 玄照 既多阙礼何赎深辜伏惟眷私终赐恕
察云云 (第 6b 页)
高虚清明天生神章第八
帝真华府命元真灵化凝之气
清明重霄上合期庆云际玉章散冲心孤景
要灵会焕落景霞布神矜靡不迈玉条流逸
响从容虚妙话灵音振空洞九玄离幽裔感
爽无凝滞去留如解带明识生神章高游无
终败玄景曜云衢迹超神方外应感无方圆
聊以运四大研心稽首诵众圣共称快
无想无结无爱天生神章第九
帝真神府命元自然 玄照 之气
无结固无情玄玄虚中澄轮化无方序数来
亦叵乘谁云无色平峨峨多丘陵冥心纵一
往高期清神徵良遇非年岁 (第 012a 页)
帝真华府命元真灵化凝之气
清明重霄上合期庆云际玉章散冲心孤景
要灵会焕落景霞布神矜靡不迈玉条流逸
响从容虚妙话灵音振空洞九玄离幽裔感
爽无凝滞去留如解带明识生神章高游无
终败玄景曜云衢迹超神方外应感无方圆
聊以运四大研心稽首诵众圣共称快
无想无结无爱天生神章第九
帝真神府命元自然 玄照 之气
无结固无情玄玄虚中澄轮化无方序数来
亦叵乘谁云无色平峨峨多丘陵冥心纵一
往高期清神徵良遇非年岁 (第 012a 页)
君何但仙人而已至于观察
纬度知国存亡审运命之盛衰验未然之必
然覆生民之大慈作群方以定物名始接圣
齐光 玄照 万品可谓朗矣可谓神矣弟子昔
闻得道真人传说所言往往称叹教其宝练
乃异人同辞岂可令清真之音坠而不书乎 (第 018b 页)
纬度知国存亡审运命之盛衰验未然之必
然覆生民之大慈作群方以定物名始接圣
齐光 玄照 万品可谓朗矣可谓神矣弟子昔
闻得道真人传说所言往往称叹教其宝练
乃异人同辞岂可令清真之音坠而不书乎 (第 018b 页)